作者: cpk 時間: 2019-3-12 09:12 標題: 山本寬破產
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作者: toylet 時間: 2019-3-12 22:27
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作者: cpk 時間: 2019-3-12 23:10
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作者: toylet 時間: 2019-3-12 23:41 標題: 作為**觀眾**, 欣賞是套 作品 !!
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作者: hod 時間: 2019-3-13 08:59
睇書唔洗識作者
作者: cpk 時間: 2019-3-13 10:21
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作者: smoke_cheese 時間: 2019-3-13 10:37
睇唔明佢同間動畫公司有乜糾紛
作者: cpk 時間: 2019-3-13 10:57
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作者: toylet 時間: 2019-3-13 11:12 標題: 知識 比 人名 重要!
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作者: smoke_cheese 時間: 2019-3-13 11:52
回覆 8# cpk
唔知點樣失敗法搞到公司數要上身
不過幾年後又一條好漢
作者: waishingme 時間: 2019-3-14 00:03
本帖最後由 waishingme 於 2019-3-14 00:10 編輯
Fractale 之後已經無留意呢個人嘅新聞...
(Off Topic: 另一單新聞 - Kalafina 解散了)
作者: scharnhorst 時間: 2019-3-15 19:28
要 幕後 製作公司和人員 啲 名 都 記.... 太難, 亦有啲無謂!
睇咗成百套作品點會記得咁多! 知識 比 人名 ...
toylet 發表於 2019-3-13 11:12
作者之死[編輯]
對一部作品的理解，有賴於作者的身份、政治立場、其所處時代的歷史背景、宗教信仰、種族、道德觀念、精神分析或者是其他傳記等。巴特認為這種批評雖然帶有梳理性也可信，但是絕對是有不可忽視的瑕疵的。這種做法等於「賦予文本一個作者」，並且導致「對文本強加限定」。因此，讀者有必要講將文本與作者剝離以此來逃避暴力解讀。
所有文本都有很多層次和意義。巴特認為文本和織物是有相似之處的，他認為「文本就是引用的編織」，是從「無數文化與個人經驗中心」而來的。而文本的本質意義是什麼，完全是由讀者的印象決定的，這與作家的「激情」或者「品味」無關。也就是說，一個文本是在讀者那裏獲得統一的。每一部作品都在被閱讀的「此刻」被重寫，因為原著的意義本來就存在於語言本身和讀者的印象與理解中，讀者在閱讀過去人寫的文章，不需要去追尋作者本來的意義，可以以自己的想法去詮釋。
巴特認為傳統的批評存在一個特別令人鬱悶的問題：我們怎麼精確探尋到作者真正的意圖呢？答案根本就是「不可能的」。舉例：巴爾扎克的《薩拉辛》講一個男人誤把一被個閹割的男歌手當成了女人並且愛上了「她」，在文中這個人物愛上的是「她」的女性氣質。巴特向他的讀者提出了問題：「這是巴爾扎克有意將女性氣質搬入文學作品嗎？還是這是一種普遍的智慧？或者是浪漫主義的精神分析？……我們永遠也不可能知道了」。寫作這種「摧毀每一種聲音」的東西挑戰了每一種單一的闡釋或者視角。
超現實主義運動中藉助「自動書寫」（automatic writing）去表達「頭腦意識不到的」東西；語言學領域也有「一切闡釋都是無意義的」。巴特的這篇文章就是分離「權威與作者有必然聯繫」這種想法的說明。也是前面兩種觀點的延伸。讀者不去發掘「單純的『理論上』的意義（作者作為上帝所要傳達的信息）」，而是在多維的空間中去認識寫作並非被「解釋」，而是被「解開」。「不需要去設定一個『秘密』或者說終極意義，而是給反理論行為鬆綁，這種反理論行為就是拒絕意義的，也藉由此拒絕了『上帝』和他的那些本質——緣由，科學還有法律。」----摘自wikipedia 羅蘭·巴特 條目.
==============紅色同依家偽娘風潮不謀而合=========